刘禅作为刘备之子，继承了刘备的帝位并成为蜀国的皇帝。他具备了许多明君的特质，如仁义、宽容和善良等，被人们寄予了厚望。然而，他的统治却不尽如人意，最终失去了江山。如何评价他的统治能力是一个值得讨论的问题。

历史上的刘禅是一个谜一样的人物。因为《三国演义》，很长一段时间里，后人都认为刘禅是一个昏君，他宠幸奸宦黄皓，他乐不思蜀丢脸。

但是，刘禅在当下似乎又翻转了过来，很多人给予了刘禅极高的评价，认为他是历史上难得一见的明君。

（刘禅剧照）

说刘禅是明君，理由有这些：

其一，刘禅是个纳谏之君。善于纳谏是古代君王最优秀的品德。刘禅当皇帝以后，他最大的特点就是善于纳谏。基本上诸葛亮给他讲的，他都能够接受，按照诸葛亮对他的要求去做。朝中其他大臣给他讲的道理，他也能积极采纳。也因此，在整个诸葛亮时期的蜀汉，朝廷一团和气，积极向上，很少有勾心斗角的事情。

其二，刘禅是个守成之君。诸葛亮去世以后，刘禅还能守住30年江山。在这30年里，蜀汉还能够持续对魏国保持攻击的态势。朝廷中的丞相蒋琬、费祎、董允虽然才能比不上诸葛亮，但都是贤能的宰相。边关上信任姜维，支持姜维一以贯之地北伐。总之他没有太多任用奸邪、昏庸乱政、追求享乐、残害忠良等等昏君的那些事情。宠幸黄皓，其实也并没有造成太大的恶果。所有这些，都是一个守成之君重要的标志。

其三，刘禅是个识时之君。刘禅被晋国俘获去以后，他在司马炎面前表现出“乐不思蜀”的样子，是政治成熟的表现。当时蜀国已经灭亡，复国的可能是很小的。如果这时候忧戚故国，像写出“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”的李煜，显然是不明智的表现。除了找死，不会有别的后果。而刘禅一旦想复国，那又将引发新的战争，这显然是开历史的倒车。所以说，刘禅这种表现，是推动历史进步的。

不过，虽然有这样一些理由，但似乎还不能说明刘禅是明君。毕竟刘禅是亡国之君。一个君王没有把国家发扬光大，最后让国家灭亡了，却还说这样的人是明君，这无论如何是说不过去的。

（刘备剧照）

那么，究竟该如何评价刘禅呢？

我认为，刘禅自身是没有多少主见的人，刘禅之所以能在历史上留下名字，是因为他实在运气很好。他有什么好运气呢？

其一，刘禅有一个好父亲。刘禅的爹刘备自然是个雄才大略的人，他白手起家，聚拢一大帮人才，最后三分天下，创建蜀汉，这是相当了不起的。刘禅在当皇帝的时候，基本上没有打下一份土地。但是，他爹给他打下的土地，足以让他延续江山。

其二，刘禅有一个好大臣。这个好大臣就是诸葛亮。诸葛亮好在于他其实是个权臣，蜀国的政权军权财权人权都在他手里，但是他不擅权，没有野心，没想过废了刘禅自立为帝。这一点至关重要。但凡诸葛亮有那么一丁点儿想做大的心思，刘禅的江山旦夕之间就到了诸葛亮的手里。因为诸葛亮把刘禅的事情都干了，又不要刘禅的皇帝位置。因此，刘禅把一切交给他，就交对了。可以说，刘禅自身虽然没什么本事，但是管宰相找对了，因此他可以舒舒服服在君王之位上呆着。后来的蒋琬、费祎、董允、姜维，其实就是诸葛亮找的，都是诸葛亮的延续。

（诸葛亮剧照）

​其三，刘禅有一个好政策。这个政策就是坚持北伐。因为蜀汉持续不断地坚持北伐，因此，蜀国一直对魏国处在一个逼迫的态势上。而这种态势，也让吴国不敢轻举妄动。事实上，吴国也不想轻举妄动。他想的是坐山观虎斗，想的是别人“鹬蚌相争”，他“渔翁得利”。这个政策，在诸葛亮时期实施，诸葛亮去世后也一直实施，因此，蜀国能够保持几十年。

当然了，刘禅虽然运气不错，但是运气也有用完的时候。当刘禅把运气用完以后，这江山他就玩不转了，所以蜀国最终还是亡了。

（参考资料：《三国志》）

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